Есть вопрос10 непростых вопросов о феминизме в мире и Казахстане

Неделю назад мы спросили у наших читателей, какие у них есть вопросы о феминизме, и что их смущает в этом движении. Чтобы разобраться,  мы поговорили с феминистками Казахстана. Рассказываем о не самых простых аспектах фем-движения вместе.

Феминизм — это целый спектр различных идеологий и движений, направленных на расширение политических, экономических, личных и социальных прав женщин. В 1986 году писательница и редактор Мари Шеар написала: «Феминизм — это радикальное представление о том, что женщины — это люди».

Конечная цель феминизма — искоренение системного неравенства, с которым ежедневно сталкиваются женщины во всем мире, и достижении равенства в обществе.

Жанар Секербаева

активистка Feminita, журналистка

«Феминизм — это борьба за справедливость, равенство и низвержение патриархата. А это означает, что мы стремимся низвести любые иерархические практики, в которых кто-то должен кому-то подчиняться. Это как мечтать об очень идеальном обществе, в котором всем хорошо и люди достигли абсолютного равенства»

Феминизм всегда реагирует только на уже существующие проблемы, и ошибочно думать, что всех благ суфражистки и феминистки уже добились. На пути к равенству полов безусловно были достигнуты большие успехи, однако женщины и мужчины все еще далеки от того, чтобы считаться равными.

Дарья

фем-активистка из шымкентской организации FeminismKZ

«Да, первые суфражистки сделали огромный вклад в развитие общества. Сейчас женщины могут спокойно голосовать, получать образование, работать, владеть недвижимостью. Но на этом-то проблемы не закончились. Тем более, время идет и появляются новые проблемы. Например, сегодня остро стоят вопросы слатшейминга, бодишейминга»

Феминистки борются за права женщин

В разных обществах есть разные нужды, но одними из самых острых проблем являются: избирательное право, право на труд и равную оплату труда, право на собственность, образование, равные права в браке, право на телесную автономию и неприкосновенность.

Все феминистки и феминистские течения отличаются и занимаются разными вещами. В одном только Алматы больше десятка разных феминистских проектов. Мы спросили у нескольких казахстанских фем-движений об их приоритетах:

KazFem затрагивает основные проблемы женщин, которые освещали исследования UN Women и UNFPA: домашнее насилие, домогательства, калечащие традиции (ранние браки, келинизация, умыкание женщин с целью брака или изнасилования), сексуальное насилие, неравенство в оплате труда, неравенство в уходе за детьми и домом.

Феминита борется за защиту прав лесбиянок, бисексуалок, квир- и транс-женщин. Они работают для улучшения доступа этих женщин к образованию, медицинскому обслуживанию и пр. и информируют общественность о правах этой группы женщин.

Шымкентский проект FeminismKZ занимаются просветительской деятельностью. Они борются со стереотипами и предоставляют аккуратную информацию о феминизме.

Кроме феминистских групп, в Казахстане есть и различные женские организации, которые борются за улучшение жизни женщин, но не ассоциируют себя с феминизмом.

Вопреки распространенному мнению, феминизм не имеет ничего общего с принижением мужчин. Феминизм стремится к равенству, а не к женскому превосходству.

Эйри Асиева

активистка KazFem, журналистка

«Феминизм — это гуманизм. Вообще-то, феминизм и права мужчин улучшает: мы боремся против гендерных стереотипов о том, что девочки слабые, а мальчикам нельзя плакать. Посмотрите на средний возраст дожития у мужчин, на смертность от самоубийств и несчастных случаев в разных странах. В „феминистских“ — например, скандинавских, — странах мужчины живут дольше, здоровее, потому что от них никто не требует быть сильным мачо и ходить стиснув зубы, никогда не плача, пока он не умрет от инсульта или сердечного приступа»

Патриархат — это складывавшаяся тысячелетиями система, в которой политическая власть и моральный авторитет, контроль над собственностью и прочие виды власти сосредоточены в руках мужчин.

Но! Дарья говорит, что есть современные мужчины, которые поддерживают и продвигают патриархальные устои, нарушающие права женщин.

«Они не виноваты в том, что родились в уже сформированной патриархальной системе. Но многие из них виноваты в распространении стереотипов и поддержании этой системы».

Мужчина может быть про-феминистом и союзником феминисток

Феминистки всегда в первую очередь дают право голоса женщинам, у которых долгое время его не было. Мужчины же могут помогать движению — обязательно сперва спросив, какая помощь требуется, и не беря всю инициативу на себя.

Эйри считает, что мужчина может быть профем и помогать женщинам. Главное — не перетягивать одеяло на себя.

Эйри Асиева

активистка KazFem, журналистка

«Мы стараемся избежать ситуации, где и в феминизме возникал бы перекос, при котором мужчины приходят и рассказывают нам, как правильно что-то делать. Поэтому приглашаем к обсуждению в первую очередь женщин. Вообще, в активизме есть хорошее правило: „ничего о нас без нас“ и „стараться слышать в первую очередь голоса угнетенных“»

Нет необходимости разбираться во всех течениях

Феминизм давно перерос обычное движение за права женщин, превратился в философский дискурс и стал неотъемлемой частью академических исследований. Феминистская теория включает в себя исследования в области антропологии, социологии, истории, экономики, искусствоведения, психоанализа, философии, теории международных отношений и политической экологии. Поэтому существует очень много течений.

Эйри напоминает: достаточно помнить, что было три волны феминизма и много его направлений.

Как показывает опыт, для достижения значимых изменений в области прав женщин феминистки в других странах тратили не один десяток лет. Феминистскому движению в Казахстане всего 6 лет, но за это время оно добилось гласности.

В Казахстане стали чаще говорить о правах женщин, гендерных стереотипах, домашнем насилии, неравенстве в оплате труда и разделении быта, стали говорить о секс-работницах, ЛГБТИК+ сообществе, о списке запрещенных профессий для женщин. В Парламенте Казахстана шло бурное обсуждение закона о противодействии семейно-бытовому насилии. А в последние годы в СМИ появилось больше про-фем публикаций.

Но! Жанар обращает внимание общественности на то, что какими бы не были достижения феминизма в Казахстане, на них нельзя останавливаться.

Жанар Секербаева

активистка Feminita, журналистка

«Хочется думать о достижениях [феминизма в Казахстане], как о долгосрочных шагах. Если мы будем фиксироваться на краткосрочных достижениях, нам скажут „Вот! Вы уже достигли чего-то. Вам что мало?“ Да, мало! Потому что, то, чего мы уже достигли должно быть долгосрочным, и не только для нашего поколения»

обложка: FOODISM360